ousia相关论文
海德格尔以消极的方式将西方哲学史解读为遗忘存在的历史,而我们也可以反过来说,整个西方哲学史从根本上积极建构的实则是关于本质......
本文从亚里士多德在《形而上学》Δ8和Ζ3所解释的实体(ousia)的两层意义[“终极主体(hypokeimenon eschaton)”和“这个(todeti)......
要分别从存有(ousia)的名词之“是”(l’etre)与生存(exister)的动词之“是”(etre)谈现象,首先必须对存有与生存的差异作出区分,......
亚里士多德的形而上学全部建立在他的“ousia”学说的基础之上.本文首先从“ousia”的来源以及翻译出发,重点探讨亚里士多德对于“......
“实体”是亚里士多德哲学的核心范畴，也是西方哲学一直追寻的一个问题。文章回顾了实体观念的历史，阐述了《范畴篇》、《形而上学》......
海德格尔认为，存在原初是φ σ ，它既敞开展现，又逗留驻足，安处于现象或外观（iδεα）中，它是去蔽，是持续的采集和对在场者的置放（λ ），总是......
本文是对亚里士多德的ouisa概念的辨析、探源与阐发.亚里士多德用ousia这个词取代了on(存在)在古希腊存在论中的核心地位,这个转变......
新时期我国文艺学、美学研究频繁使用的＂本体＂一词,它每每被和本质、本原、本源、本性、本身等近似概念相混同,遭遇着较随意的使用状......
